Guía de Archivos y Fondos Documentales


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Vinculados con las graves violaciones a los derechos humanos ocurridas en el marco de las coordinaciones represivas del Cono Sur.

Fondo APJMH - Arzobispado de La Paz - Bolivia

Área de identidad

Código de referencia

BO AAP APJMH

Título

Arzobispado de La Paz - Bolivia

Fecha(s)

  • 1610 - ... (Creación)

Nivel de descripción

Fondo

Volumen y soporte

Aproximadamente 800 mts. lineares de documentos

Área de contexto

Nombre del productor

Arzobispado de La Paz *** (1605 – 0)

Historia administrativa

Terminada la conquista del Tahuantinsuyo con la ocupación del Cuzco, los misioneros atravesaron el río Desaguadero e iniciaron la evangelización de los pueblos aymaras en el territorio de la actual Arquidiócesis de la Paz, estableciendo doctrinas y centros misioneros. Fundada muy pronto la Diócesis de Cuzco, estos territorios pasaron a formar parte de esa Iglesia particular. En 1522, cuando el Papa Julio III crea la Diócesis de la Plata (Sucre), como sufragánea de la Arquidiócesis de Lima, el territorio de La Paz pasa a formar parte de esa nueva diócesis. El Papa Pablo V crea el 4 de julio de 1605 la Diócesis de La Paz que en 1609 pasa a ser sufragánea de la Arquidiócesis de La Plata. Hasta 1943 se habían multiplicado ya las Iglesias locales en Bolivia formando una sola provincia. El Papa Pío XII mediante la Constitución Apostólica “Ad Spirituale Bonum” del 18 de junio de ese año, eleva la diócesis de La Paz al rango de Arquidiócesis, como cabeza de la nueva provincia metropolitana, cuyas sufragáneas fueron la diócesis de Cochabamba, Oruro, las prelaturas de Corocoro y Coroico y el Vicariato Apostólico de Reyes.
Desde su elevación a rango de Arquidiócesis, la Iglesia paceña ha desarrollado un nuevo florecimiento pastoral: la estructuración de una pastoral urbana, la revitalización del área rural, la organización del laicado, el aporte de nuevos movimientos apostólicos, de la misma manera, al igual que a otras Iglesias, también ha sido afectada por la crisis post-conciliar.
Durante la dictadura del general Hugo Banzer Suárez (1971-1978), en 1977 el régimen atravesó grandes problemas económicos y políticos. En noviembre del mismo año, Banzer anunció medidas democratizadoras: liberación de la prensa y de las instituciones, la liberación de los presos, retorno de los exiliados y elecciones en julio del 1979.
En este período la policía intervino en lugares donde se realizaban huelgas de trabajadores, incluso en las iglesias, y el Arzobispo de La Paz tomó la decisión de proceder a la excomunión a los policías profanadores y a sus jefes, y, más todavía, con cerrar las iglesias del país durante tres días. Los acontecimientos se siguieron a la huelga de hambre y que acabaron en julio con la caída del dictador.
A raíz del nuevo pronunciamiento militar del 17 de julio de 1980, por el cual asumió el poder el General Luis García Meza Tejada deponiendo al Gobierno de Lidia Gueiler, el Consejo Permanente de la Organización de los Estados Americanos (OEA) en reunión sostenida el 25 de julio de 1980, adoptó la Resolución 308, por medio de la cual solicitó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que examinara la situación de los derechos humanos en Bolivia.
En lo que concierne a la Iglesia Católica, el Informe de la CIDH, del año 1981, elucida que su tarea en el mejoramiento de las condiciones sociales de los bolivianos de menores ingresos se ha manifestado en muchas ocasiones concretas, las que en la mayoría de los casos son mal interpretados por autoridades gubernamentales, tildando la acción social pastoral de subversiva, comunista o contraria a los verdaderos intereses de la nación y su desarrollo.
En el contexto del gobierno de Meza Tejada abarcado por el Informe, sacerdotes, parroquias e iglesias han sufrido el accionar represivo de las fuerzas del orden. Después del golpe militar religiosos no sólo católicos sino metodistas y bautistas han sido detenidos en diferentes partes del país y sometidos a insultos, maltratos y amenaza contra sus vidas. Acrecienta que también se mostró una campaña de calumnia contra la Iglesia tachando a los sacerdotes de “rojos comunistas” y “extremistas”.

Historia archivística

Origen del ingreso o transferencia

Área de contenido y estructura

Alcance y contenido

El archivo del Arzobispado de La Paz, contiene en sus acervos documentos e informaciones relativas a la función de la Iglesia en las diferentes reparticiones o dependencias eclesiásticas de Bolivia, tales como como: parroquias, vicariatos, vicarias, etc..
Por otro lado, en función de la relación del Arzobispado y la iglesia con las comunidades originarias y trabajadores bolivianos, podemos encontrar en los archivos eclesiásticos de Bolivia informaciones de las comunidades indígenas y los conflictos de los pueblos originarios con la ocupación de sus tierras.
Esta misma relación y en particular el Arzobispado de la Paz, establecida con las comunidades campesinas y originarias, así como, con los trabajadores mineros oriundos de estas comunidades,propició el abrigo y ocupación de la sede del Arzobispado de la Paz por parte de las trabajadoras mineras y sus familiares, cuando las mismas, se declararon en huelga de hambre exigiendo la salida de la dictadura de Hugo Banzer del Gobierno.
La sede fue ocupada hasta la caída de la dictadura, período en el cual, el Monseñor Jorge Manrique Hurtado, Arzobispo de la Paz, albergó e intervino na mediación junto a organismos internacionales por la liberación de presos, viabilizando su protección como refugiados en otros países, así como, agilizando y mediando junto a organizaciones sociales de derechos humanos el exilió a diferentes destinos, de los trabajadores mineros perseguidos por la dictadura.
La documentación del Arzobispado en este período y en particular del Monseñor Hurtado, se encuentra en la sede del Archivo del Arzobispado de la Paz y su acceso es restricto en función de falta de tratamiento archivístico y por disposiciones reglamentares de la Institución.
Los fondos documentales que se encuentran depositados en el “Archivo del Arzobispado de la Paz” son: Archivo Capitular; Archivo de la Curia; Archivo Sacramental: Contabilidad y Administración; Archivo Monseñor Abel Isidoro Antezana; Archivo Jorge Manrique Hurtado y
Archivo Monseñor Luis Saenz Rojas. Estos tres últimos son considerados Archivos Sigiloso y su acceso es restricto por disposición de las normativas del Arzobispado)

Valorización, destrucción y programación

Acumulaciones

Sistema de arreglo

Área de condiciones de acceso y uso

Condiciones de acceso

El Acceso es restricto para los Archivos de los Arzobispos.
El acceso a los otros fondos documentales es autorizado el acceso previa tramitación junto al archivo.

Condiciones

Instructivos y normativas institucionales

Idioma del material

Escritura del material

Notas sobre las lenguas y escrituras

Características físicas y requisitos técnicos

Instrumentos de descripción

Índice de los archivos

Área de materiales relacionados

Existencia y localización de originales

Existencia y localización de copias

Unidades de descripción relacionadas

Área de notas

Puntos de acceso

Puntos de acceso por materia

Puntos de acceso por lugar

Puntos de acceso por autoridad

Área de control de la descripción

Identificador de la descripción

BO

Identificador de la institución

Reglas y/o convenciones usadas

Estado de elaboración

Revisado

Nivel de detalle

Básico

Fechas de creación revisión eliminación

01092014

Idioma(s)

Escritura(s)

Fuentes

Vista, entrevista e investigación al Archivo del Arzobispado de la Paz.
LANIC Latin American Network Information Center- Guia Preliminar de los archivos

Nota del archivista

Jorge E.E. Vivar

Área de Ingreso

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